Le voyage du pape en France, qui s’annonce hors normes en termes d’affluence, intervient en pleine campagne présidentielle, et peu après la légalisation de l’aide à mourir, à laquelle l’Eglise est profondément opposée. Mgr Matthieu Rougé décrypte les enjeux et les attentes qui entourent cette visite.
It is a great joy for France to welcome Pope Leo XIV from Sept. 25 to 28, the first such visit in nearly 20 years.
À dix jours de sa visite en France, un sondage exclusif RCF NOTRE DAME, Aleteia et Famille Chrétienne révèle que les Français connaissent encore mal Léon XIV. Mais leurs attentes sont claires : plus d'un sondé sur deux souhaite l'entendre parler de paix et des conflits dans le monde, loin devant la lutte contre les abus sexuels dans l'Église (15%) ou l'accueil des catéchumènes (12%). Décryptage avec Étienne Pépin, directeur de la rédaction, et Mgr Matthieu Rougé, évêque de Nanterre.
Pour clore ce colloque sur les "fractures chrétiennes", colloque organisé par Rémi Brague, Pierre Manent, Chantal Delsol et Philippe d'Iribarne, Mgr Matthieu Rougé, évêque de Nanterre, a pointé "deux attitudes identiques" qui polarisent la foi en la politisant, d'une part "une intransigeance réactionnaire" et d'autre part "un progressisme sans fin". Enregistré le 10 octobre 2025 à l'Institut de France (Paris).
À l'approche de la venue de Léon XIV à Metz sur les pas de Robert Schuman, Mgr Rougé, évêque de Nanterre et proche de la famille du père de l'Europe, décrypte pour Paris Match le sens spirituel et politique de ce choix.
L'encyclique « Magnifique humanité » est un appel lucide à ne pas s'abandonner au progrès. En reconnaissant sa fragilité et ses limites, il est possible de faire triompher le meilleur de l'humanité remarquent Jean-Christophe Fromantin, maire de Neuilly-sur-Seine et Matthieu Rougé, Evêque de Nanterre.
La venue de Léon XIV à Paris, Lourdes et Metz, du 25 au 28 septembre, sera l’occasion pour le pape d’approfondir le rapport étroit qu’il entretient avec notre pays et de trouver les mots pour dire à la France ce qu’elle a besoin d’entendre, analyse l’évêque de Nanterre.
Le Conseil constitutionnel a validé vendredi 14 août la loi sur la fin de vie. Les établissements privés devraient pouvoir refuser de l'appliquer. Néanmoins, Mgr Rougé confie sa tristesse et sa volonté de "continuer à manifester qu'un autre modèle est possible".
Le Parlement national français vient de légaliser, à la quatrième tentative, l’euthanasie et le suicide assisté. La Conférence des évêques de France a immédiatement critiqué cette décision dans une déclaration publique, parlant d’une « rupture avec une longue tradition de bienveillance ». Pourquoi ? Quelles en sont les raisons ?
La Conférence des évêques a publié, dès le vote de la loi, un communiqué qui exprime tristesse et préoccupation. La réponse des chrétiens au vote d'une loi comme celle-ci est une exigence d'engagement auprès des personnes en situation de fragilité, dans la solitude et la précarité. "C'est d'abord par la fraternité active que nous répondrons au désir d'en finir, qui parfois traverse le cœur de personnes en grande difficulté et en grand isolement," déclare Mgr Rougé.
L’Assemblée a définitivement adopté mercredi 15 juillet 2026 la proposition de loi légalisant le suicide assisté avec exception d’euthanasie. Mgr Matthieu Rougé, l’un des porte-parole des évêques de France sur la question de la fin de vie, pointe une rupture dans l’accompagnement des malades et des plus fragiles.
Ce 15 juillet 2026 marque une rupture grave dans l’histoire de notre pays. En choisissant de légaliser l’euthanasie et le suicide assisté, les députés ont inscrit dans la loi française la possibilité de provoquer la mort. Ce choix rompt avec la longue tradition du soin dont la vocation est de soulager la souffrance et d’accompagner chaque personne jusqu’au terme naturel de sa vie.
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